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By Jean-Louis Ska, Jean-Pierre Sonnet André Wénin

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Esta publicación contiene una colección de problemas resueltos de mecánica de suelos que ha sido preparada para los estudios de ingeniería técnica de obras públicas que se imparten en los angeles UPC. Se trata de una titulación de primer ciclo, por lo que el enfoque que se da a los problemas se centra en aspectos de concepto y no requiere los angeles realización de desarrollos matemáticos.

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Estas «intervenciones» son de varios órdenes. Algunas son muy conocidas y ya han sido mencionadas: así, el lector restablece la cronología de los acontecimientos cuando es preciso, llena las lagunas y hace de la sucesión de los acontecimientos un todo coherente. Pero existen otros tipos de intervención bastante interesantes y menos conocidos. En el primer caso, la conclusión está abierta, por ejemplo cuando el relato termina con una pregunta que queda sin respuesta (la «parábola abierta»). La cuestión de la «competencia» del lector, noción tomada de la lingüística y aplicada felizmente al análisis narrativo, será abordada después.

Cuando el narrador introduce a Boaz (2,1), el lector avispado se da cuenta de que este hombre es el que falta en la historia y que el relato deberá terminar -normalmente- con un matrimonio. La pregunta entonces es saber cómo van a ser superados los dos obstáculos capaces de impedir a Boaz desposarse con Rut: ella es extranjera y es pobre, lo que significa que no pertenece a la misma clase social que Boaz (cf. 13; 3,11). Estos elementos de orden sociológico tenían mucha importancia en esta época y el lector moderno corre el riesgo de ignorarlos.

El adjetivo «grande,> tiene sin duda como función, entre otras, ampliar el «mundo del relato» y hacer que salga de los límites de lo verosímil. En el vientre del pez, Jonás ora (2,2), mientras que rechazó hacerlo en el barco cuando el capitán le invitaba a ello (1,6). Por segunda vez, el Señor ordena a Jonás ir a Nínive. Esta vez, el profeta lo ejecuta sin poner obstáculos. Por dos veces, Nínive es presentada como una «gran ciudad». El Señor la califica así hablando a Jonás (2,2; cf. 1,2) Yel narrador confirma el hecho en un versículo que contiene una parte -pospuesta- de la «exposición».

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